Ciała człowieka

Zdania różnych szkół i autorów różnią się co do ilości ciał człowieka, wyróżniając ich cztery, siedem albo więcej. Prowadzi to nieraz do dezorientacji tych, dla których pozostaje to jedynie teorią. Wydaje się, że ciało fizyczne jest jedynym, odnośnie którego wszyscy się zgadzają.

Wynika to z tego, że człowiek jest nie kilkoma odrębnymi elementami tkwiącymi w różnych wymiarach, lecz ciągłą całością, a przejścia między wyższymi ciałami są coraz bardziej płynne w miarę oddalania się od ciała fizycznego. Wszystkie szkoły zgadzają się co do ciał fizycznego, astralnego i mentalnego, a różnice dotyczą wyższych ciał, które są czasem ujmowane jako jedno ciało, a czasem dzielone na więcej poziomów. Ma to jednak znaczenie tylko w teorii, bo w praktyce człowiek i tak zwykle nie ma świadomego dostępu do tych ciał, operując na niższych.

Najprostszy podział to podział na cztery ciała:

Ciało fizyczne człowieka to coś, co nie wymaga chyba objaśnień.

Ciało astralne to ciało utkane z energii astralnej. Jego funkcją jest dostarczanie ciału fizycznemu energii czerpanej z poziomu astralnego - „siły życiowej”. Wygląd ciała astralnego, który w postaci aury może być dostrzeżony przez jasnowidza, zdradza wiele informacji o stopniu rozwoju duchowego i osobowości danej osoby. Również siły „przyciągania” lub „odpychania” między dwiema osobami mają źródło w zbieżności albo rozbieżności wibracji ich ciał astralnych.

Ciało mentalne składa się z myśli, zarówno intelektualnych, jak i tych docierających do niego z pola informacyjnego przenikającego plan mentalny. To w nim ma miejsce ćwiczenie umiejętności koncentracji i woli. Także na tym poziomie mają miejsce umiejętności telepatyczne.

Ciało przyczynowe to nieśmiertelna, niezniszczalna część człowieka, to, co niektórzy nazwaliby duszą. To na tym poziomie odbywa się połączenie człowieka z całym wszechświatem, tu ma miejsce jego kontakt z boskością. Niektóre szkoły dokonują jego dalszego podziału na kolejne ciała, ale te podziały nie mają zwykle znaczenia dla praktyki.


powrót